Projekcijas būtība ir iekšējas realitātes sajaukšana ar ārējo. Projicējam mēs visi, un tas nebūt nav slikti. Galu galā, projicēšana ļauj cilvēkam būt empātiskam, iejusties otrā ādā. Reizē savu nevēlamo īpašību projicēšana uz citiem, piemēram, partneri laulībā, var radīt daudz problēmu.
Visi ir dzirdējuši pasaku par trīs sivēntiņiem un vilku: divi brāļi – vieglprātīgi, slinki, bezatbildīgi, trešais – pilnīgs priekšstats. Nuf Nufs čakli strādā, lai nodrošinātos pret ziemas briesmām. Viņš cītīgi sagatavo savas mājas projektu, atlasa kvalitatīvus materiālus, viņam nerūp brāļu spēles un izklaides, jo viņš visu sevi velta mērķa, t.i. drošības un sakārtotības, sasniegšanai.
Esam pieraduši uztvert cilvēku kā kaut ko vienotu, it kā dvēsele vai psihe būtu kaut kas viengabalains. Taču ieskatoties sevī, ātri vien var pamanīt, cik sarežģīta mēdz būt mūsu iekšējā dzīve.
Katrā ģimenē darbojas īpaši iekšējas dinamikas likumi. Viens no tiem ir šāds: noslēpumu uzturēšana vienmēr izraisa spriedzi. Diezgan bieži gadās, ka tas, ko vēlamies pilnīgi aizmirst, atgriežas pie mums izkropļotā, dīvainā vai biedējošā veidā. Savukārt risinājums parasti saistīts ar “nevēlama” satura integrēšanu ģimenes stāstā.
Vecāki, kuriem dzīvē ir svarīga ticības un garīguma dimensija, bieži uzdod jautājumu, ko lai darām, lai mūsu bērni izaug par labiem kristiešiem?
Greizsirdība pieder pie sociāli nevēlamām, pat aizliegtām jūtām. It īpaši, ja tā vērsta pret mazo brālīti vai māsiņu. Tomēr iekšējas pretrunas pastāv katrā ģimenē, un tās lielā mērā nosaka gaisotni mājās.
Seksualitātes nozīme laulāto attiecībās nav tikai sekss, tā ir atvēršanās vienam uz otru, uzņemoties ar to saistītus riskus. Tā ir īpašas intīmas telpas radīšana un rēķināšanās ar dzimumu un raksturu atšķirībām.
Psihopāti mūs fascinē: viņi dara visu, kas aizliegts, viņi izvēlas risku, viņiem piemīt savdabīgs plēsoņas šarms. Lieki piebilst, ka līdz ar to psihopāts uz televīzijas ekrāna lielā mērā iemieso mūsu pašu „ēnas daļas” – agresivitāti, viltību, iekāri un nežēlību.
Projekcijas mehānisms darbojas ne tikai psihoanalītiķu vai psihoterapeitu kabinetos. Mēs daudz un bieži projicējam savu pieredzi, priekšstatus un pretrunas uz citām personām, nemaz nerunājot par Dievu.
Individuālas laimes ideja šodien Rietumu pasaulē ir viena no populārākajām. Šīs dvesmas skar arī reliģiozitāti. Ilgojoties pēc brīnumainas iekšējas dziedināšanas, kristietis uzskata, ka Dievam viņš jāpadara laimīgs.
